Ας μιλήσουμε λίγο για πρόσφυγες...
Μια και ο πολυχρονεμένος μας Βεζύρης αποφάσισε να εφαρμόσει το δόγμα της "Δημοσίας Τάξης και Ασφάλειας" ίσως είναι καλό να ξεκαθαρίσουμε λίγο κάποια πράγματα ενόψει των παρεκκλίσεων που θα ακολουθήσουν από τη φερόμενη ως "κανονικότητα"...
Η μετανάστευση είναι μια έννοια συνυφασμένη με αυτή του ανθρώπου. Το ανθρώπινο είδος μεταναστεύει από καταβολής κόσμου, συμπερασματικά σε μια πρώτη ανάγνωση η μετανάστευση δεν συνδέεται με τον όρο "παγκοσμιοποίηση" όπως αυτός έχει εντυπωθεί στην κοινή γνώμη στα χρόνια μας.
Η ίδια η ύπαρξη του πολιτισμού - του κάθε πολιτισμού άλλωστε - από την Αρχαία Αίγυπτο και τον Μινωικό πολιτισμό αργότερα, αλλά και κάθε πολιτισμό που αναπτύχθηκε ως τις μέρες μας, οφείλεται στη μετανάστευση.
Δεν είναι τυχαίο πως σημαντικότατες πόλεις της Ευρώπης όπως η Μασσαλία, η Νάπολι, η Βαρκελώνη, αλλά και η δικιά μας Θεσσαλονίκη όπως τόσες άλλες, αναπτύχθηκαν αρχικά και ουσιαστικά ως τόποι ανεφοδιασμού, για να εξυπηρετήσουν το εμπόριο των ανθρώπων που διαρκώς ταξίδευαν.
Η παγκοσμιοποίηση κατά συνέπεια είναι ένας νεολογισμός που στερείται νοήματος καθώς ο άνθρωπος αυτό κάνει από τη φύση του: Ταξιδεύει πάντα προς τόπους πιο εύφορους και ασφαλείς, αγνοώντας τους κινδύνους που θα συναντήσει στο διάβα του καθώς από εκεί που φεύγει, έχει σοβαρότατους λόγους προφανώς για να το κάνει.
Στις μέρες μας, η έννοια "παγκοσμιοποίηση" έχει αρνητική χροιά βάσει διαφόρων λόγων, όμως αυτό που δεν γίνεται αντιληπτό ίσως, είναι το γεγονός πως η διαχρονική τάση των ανθρωπίνων κοινωνιών είναι να ενωθούν κι όχι να χωρίζονται από σύνορα.
Αν ρίξει κάποιος μια σύντομη ματιά στον Ιστορικό χρόνο θα παρατηρήσει πως το έθνος - κράτος είναι ένα δημιούργημα πολύ πρόσφατο, του 19ου - 20ου αιώνα. Έχει δηλαδή Ιστορία περί τους δύο αιώνες και κάτι κι ήρθε ως συνέχεια της κατάρρευσης της Φεουδαρχίας και των Βασιλείων.
Το κράτος "Ελλάδα" θα κλείσει μάλιστα τα διακόσια χρόνια ύπαρξης το 2030 (καθώς το 2021 είναι η επέτειος της Επανάστασης και όχι της ίδρυσης της χώρας). Δηλαδή μιλάμε για ύπαρξη μιας κρατικής οντότητας με ζωή λιγότερο από δύο αιώνες (η έννοια Έθνος δεν αφορά το κράτος).
Με τη ραγδαία εξέλιξη της τεχνολογίας και τη βιομηχανική επανάσταση, ο Άνθρωπος φαίνεται πως σταδιακά ξεπερνά στις μέρες μας την ανάγκη των γεωγραφικών συνόρων και αυτού του έθνους - κράτους αναζητώντας νέες μορφές κοινωνικής οργάνωσης και λειτουργίας.
Συμπερασματικά ο νεολογισμός "παγκοσμιοποίηση" αποκτά νόημα ακριβώς εδώ: Στο ότι οδηγούμαστε σταδιακά σε άλλες μορφές κοινωνιών.
Σε κάθε περίπτωση η μετάβαση αυτή θα διαρκέσει αρκετές γενιές ενώ οι προηγούμενες μορφές κοινωνικής οργάνωσης θα συνυπάρχουν σε λανθάνουσα μορφή για αρκετούς αιώνες όπως π.χ. οι διάφοροι Βασιλείς της Ευρώπης που τείνουν να αποτελέσουν μουσειακό είδος στις μέρες μας με ρόλο καθαρά συμβολικό και ποτέ εκτελεστικό.
Αυτή την τύχη θα έχει και το έθνος - κράτος προοδευτικά ανεξάρτητα από το κοινωνικό κόστος που θα έχει η εξάλειψή του (π.χ. πόλεμοι που είναι η συνέχεια της πολιτικής με άλλα μέσα σύμφωνα με τον Κλαούζεβιτς).
Τα υπόλοιπα είναι "να 'χαμε να λέγαμε"...
Τώρα αν κάποιοι από εμάς δυσκολεύονται να ξεμπλοκάρουν από την αντίληψη που είχαμε ως σήμερα για τον κόσμο μας και να δουν τη μεγάλη εικόνα, αυτό δεν αφορά εκείνους που πεινούν και ψάχνουν ένα καλύτερο αύριο. Ποσώς τους ενδιαφέρει η γνώμη μας.
Σε κάθε περίπτωση το πιο δύσκολο σε τέτοιες εποχές είναι το να παραμείνεις άνθρωπος...
Y.Γ. Στο μεταξύ δεν είναι λίγο "Θεία Δίκη" ο κορονοϊός; Εκεί που όλοι κατηγορούσαν τους πρόσφυγες πως θα μας γεμίσουν ασθένειες, η έκπληξη μας έρχεται από τους τουρίστες και τους Κινέζους "επενδυτές" του Airbnb...
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου